ระบบทุนนิยมดีจังหรือ


ไม่สามารถที่จะปฏิเสธได้เลยว่าโลกมนุษย์เราช่วงนี้เป็นระบบทุนนิยม องค์ประกอบเศรษฐกิจต่างๆไม่ว่าจะเป็นประเทศมหาอำนาจอย่าง จีน อเมริกา หรืออดีตกาลโซเวียต


 ก็คือระบบทุนนิยม นับจากจบระบบฟิวดัล (ศักดินาเหนือเมืองได้รับการพัฒนาเรื่อยๆมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ด้วยการปฏิวัติอุตสาหกรรม ลัทธิจักรวรรดินิยม และก็ยังรวมทั้งสงครามเย็น ล้วนเป็นเยี่ยมในสาเหตุที่ทำให้ระบบทุนนิยมได้รับการพัฒนาและก็ขยายแนวความคิดออกเป็นวงกว้าง

ต้นสายปลายเหตุอีกส่วนหนึ่งส่วนใดที่ทำให้ระบบทุนนิยมได้รับการพัฒนาพร้อมกันไปกับเกมการบ้านการเมืองโลกโน่นเป็น กระแสแนวความคิดแบบลัทธิเสรีนิยม ที่มาพร้อมพร้อมกันกับระบอบประชาธิปไตยแบบทางอ้อม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งส่วนใดทำให้ระบบทุนนิยมเป็นที่นิยมเป็นอันมากในฐานะอุปกรณ์ที่จะพาชาติมุ่งสู่ความรวย รวมทั้ง ก้าวหน้า

ระบบทุนนิยมในทางขององค์ประกอบระดับประเทศมีอยู่หลายระดับไม่ว่าจะเป็น ระบบทุนนิยมแบบไม่มีการคั่นแซงของเมือง ระบบทุนนิยมผลประโยชน์ หรือระบบทุนนิยมโดยเมือง แต่ละส่วนจะพึ่งพาอาศัยตลาดแตกต่าง ตลาดจะเสรีมากมายน้อยเท่าใดขึ้นกับการกำหนดแนวทาง

แล้วระบบทุนนิยมเป็นผลดีกับโลกนี้ใช่หรือ หรือบรรทัดฐานคุณความดีนี้มีขึ้นเพื่อมนุษย์ แล้วมันดีต่อมนุษย์ใช่หรือ นักเขียนจะทดลองพาคนอ่านทำความเข้าใจในอีกมุมมองของระบบทุนนิยม อย่างที่คนเขียนชี้แจงไปว่า ระบบทุนนิยมนั้นเกิดขึ้นได้ไพเราะเพราะพริ้งมีคนเห็นด้วยรวมทั้งปรารถนา ด้วยเหตุว่าค่าที่เกิดขึ้นมาจากเงินที่ใช้แลกนั้นทรงอานุภาพมากมาย และก็สามารถทำให้มนุษย์เรานั้นได้โอกาสเข้าถึงทรัพยาการต่างๆได้มากกว่าผู้ที่ไม่มีประสิทธิภาพสำหรับเพื่อการหารายได้ ด้วยแนวความคิดแบบลัทธิเสรีนิยมนั่นเองที่พึ่งพิงพาคุณธรรมของมนุษยนิยมเป็นบรรทัดฐานสำหรับในการชิงชัย เนืองด้วยเหล่าลัทธิเสรีนิยมนี้เองที่ใช้ข้อตกลงของความเป็นเฉพาะตนกระโจนลงมาสู่ตลาดแข่งกันด้วยประสิทธิภาพสำหรับการรวบรวมทุน มือคนไหนยาวก็สาวได้สาวเอา แต่ว่าผลพวงที่ตามมาจากการประลองในตลาดเสรีโน่นเป็นความแตกต่างของระบบ ดังเช่นว่า นาย เป็นคนยากจน ส่วนนาย เป็นคนมั่งคั่ง นาย ขาดเงินที่จะส่งลูกเข้าชั้นเรียนโรงเรียนที่เป็นของเอกชน แต่ว่านาย มีเงินสามารถส่งลูกเข้าชั้นเรียนได้ โน่นก็บอกให้เห็นแล้วว่า การมีทุนนั้นนับเป็นการถ่างช่องว่างด้านสังคมให้เยอะขึ้นกว่าเดิมได้ ซึ่งแน่ๆ ถ้าหากใช้คุณธรรมแบบเฉพาะผู้เดียว (ยอดเยี่ยมในคุณธรรมแบบมนุษยนิยมเหมือนกันนาย ก็ไม่ผิด ด้วยเหตุว่าเขาหารายได้มาจากการแข่งขันชิงชัยในตลาด แม้กระนั้นปัญหามันกำเนิดตรงที่ระบบทุนนิยมไม่มีพื้นที่ว่างสำหรับเพื่อการเข้าถึงจังหวะสำหรับผู้ที่ไม่มีความสามารถสำหรับการรวบรวมทุนดังเช่นว่าคนอย่างนาย A

แล้วสิ่งสำคัญที่ทำให้มนุษย์เราเข้าถึงจังหวะสำหรับเพื่อการถือครองทรัพยาการนั่นเป็นการศึกษาเล่าเรียน แม้กระนั้นระบบทุนนิยมกลับถ่างช่องว่างในส่วนนี้ให้ห่างออกไปโดยระบุความกว้างของความแตกต่างนี้ด้วยการประลองของผู้คนร่วมกันเอง อย่าว่าแต่ว่าชิงชัยในระบบทุนนิยมเลย แม้กระทั้งช่องทางสำหรับในการเป็นมนุษย์ของนาย ก็บางทีก็อาจจะไม่เหลือเลยด้วย

Author: Evan Kuhn